净空法师：临终看到的已故亲人，其实是冤亲债主，恶鬼恶神。 1、有同修跟我讲，他说他到殡仪馆去助念，我说那不是助念，那是去超度。殡仪馆是做超度佛事，不是助念，我们必须要辨别清楚。助念是病人还没有断气，这个时候是关键时刻，我们在旁边照顾他，不让他失掉正念。所谓“正念”，就是一心跟着大家念佛，一心一意求生净土。 2、人在临终的时候，他一生所造的善恶业，统统会在这个时候现前。所以我们看到许许多多病人，在弥留状况之下，也就是在临终前三、五天，或者是一个星期，看到许许多多过世的家亲眷属。 3、这些家亲眷属是不是真的？诸位念念《地藏经》就晓得，不是真的，是冤亲债主变化的。他们变成他的家亲眷属来诱惑他，来把他带去，带去之后就报复他。 4、我们今天冤结太多了，要怎样把冤结解开？《观经直指》告诉我们，念佛求生西方是解冤释结的秘诀、超生脱死之良方。所以，我们一心一意念佛、念经，所有冤亲债主自然都得利益，这才是真正解冤释结的办法。自己没有德行，没有功夫，以为请几个法师来念经超度就能解决问题，这个不一定有效，这个靠不住！ 阿弥陀佛现前，才能跟他走。 1、我们供养阿弥陀佛的形像，只供一尊，一生都不要换，这样，我们临命终时，佛现的相，决定不会把他认错。念佛的人，乃至于学佛的人，临命终时，佛现的相是本尊就不会错。我们天天念阿弥陀佛，阿弥陀佛来了，这个相决定不错。 2、如果是妖魔鬼怪、冤亲债主变现佛相来骗我们，如果不是本尊，我们绝对不能跟他去。在佛法里面有个规矩，他不可以变本尊；他变本尊，护法神不会饶过他。这等于说，他不能够冒牌。 3、你临命终时，你是一心求阿弥陀佛，他现的相是释迦牟尼佛，这个护法神不会干涉，因为他不是本尊，你要跟释迦牟尼佛去了，你自己错了！临命终时，我们念佛人，如果不是阿弥陀佛来接引，任何佛菩萨现前，我们都不理会，这就没事。 4、许多念佛人在临命终时，会见到其他佛菩萨的相，这个时候，助念的人要特别提醒他。譬如，他见到地藏王菩萨来了，旁边人要提醒他：“不要理他，一直念下去！”要提醒他这句话：不管是什么佛相、菩萨相现前，一概不理；阿弥陀佛现前，才能跟他走！这是很重要的常识。
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