鬼学 第十四章 鬼神、鬼神、鬼与神之间 作者:张开基 （我经过作者同意转贴，本文作者拥有著作权，非经同意请勿擅自转载、转贴、摘录或任何形式之引用，改作）
鬼学００９ 以下是一篇早期写的相关文章，可以提供重要参考； 『————–其实，从原始「撒满教」的万物有灵论以来，中国传统道教以及民俗宗教中几乎是把天地山川、树石花草、碗筷桌椅、床灶门梁全都封了神，特别是在一般民俗宗教之中，其中不乏因笼络谄媚而被「神化」的鬼怪精灵、魑魅魍魉，也有原本神格就不高的，如社神（土地公）、灶神以及神碉周围的兵将（阴兵阴将），甚至于是原本毫无神格的孤魂野鬼，而在民俗宗教中，极多明明扛着正神招牌的，往往又仅只是略有鬼通的孤魂野鬼在那儿装神弄鬼、狐假虎威而巳，在此附录清朝大才子袁枚在其笔记小说「子不语」一书中所载的一则故事；篇名叫做：「成神不必贤人」? 「有位叫李海仲的秀才，为了前住京师参加秋试，从苏州雇船北上，到淮上时，突然来了一位旧时姓王的邻居要求搭个便船，李海仲答应了，但是到了晚间，这位姓王的邻居明白的表示自己不是人而是鬼，此去是为了向一位在京帅刑部任职的汪某人索债，由于这位汪某人是李海仲的亲戚，李海仲闻言大惊，只有好言相劝，试图居中化解……」 姓王的鬼魂终于同意只要汪某肯还钱，必不伤害他的性命，一人一鬼来到京城之后，由于鬼魂作祟，汪某突得疯病，终由李海仲居中调停，汪家还了债，鬼魂才放过他…… 李海仲终究没考中，一人一鬼又同船回江南，鬼在船上时，一切饮食，只闻一闻而不吞食，但热的食物被他一闻立即变冷…… 船行至宿迁（江苏省北部的小城）时，鬼魂说?「某村唱戏，我们不妨一起去观赏！」李海仲答应了，一人一鬼在戏台下看了几出戏，鬼魂突然不见了，只听到附近突然传来飞砂走石之声，李海仲只好一个人独自回到船上…… 傍晚之时，鬼魂竟然穿了华丽的官服回来跟他说?「我不跟你回去了，我要留在此地做关帝了！」 李海仲大吃一惊地问他?「你怎么敢做关帝？」 鬼魂笑着答说?「世上观音关帝，皆鬼冒充。村中唱戏是为向村中关庙中的关帝还愿，那位在村中冒充关帝，接受村民牲礼香火供奉的孤魂野鬼，比我更无赖，连我见了他都很生气，所以和他打斗了一场，打败了他又把他赶走了，刚才你没听见飞砂走石之声吗？那正是我在和他打斗啊……」 最后，姓王的鬼魂就这样留在村中，取代原本那个无赖鬼继续冒充关帝接受村民的供奉，而李海仲则一人返乡，并且替他把讨债要回来的钱带给了他的妻子。 」 虽然这只是一则笔记小说中的故事，但是在这则故事中透露的一个重要的讯息……在几百年前，中国有知识的文人已经了解到民俗宗教中「鬼」和「神」之间的奥妙关系，简单的说，就是容或天地间确实有神，但是，那也绝不是一般人在神坛庙宇中祭拜的那些木雕泥塑的偶像，那些大大小小的偶像，年代或新或旧，雕工有精有粗，造形名号虽各自不同，但是附身其上的却未必都是正神，而大多是一些孤魂野鬼假冒的，当然这些孤魂野鬼未必都是无赖的恶鬼，但是，只怕却是占了其中的大多数。 那么，同样的问题；在台湾各地，所谓的「通灵人」成千上万，他们所通的「灵」又是什么呢？是「正神」或者只是「孤魂野鬼」呢？是惦们？他们？还是『它们』呢？所有三六九等的「通灵人」；他们自己知道吗？而一般社会大众又有多少人可以清楚的分辨呢？ 』
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如果在几百年前的知识份子已经有这样的认知，而几百年后的我们却对于所谓的「鬼神」如此这般的懵懂无知，甚至是愚昧的「非其鬼而祭之」，那就真的是愧对祖先和古圣先贤了；我们应该更深入的探讨和思辨，更明确的认知到： 那些神坛庙宇中供奉的都是「鬼」而已，而且绝大部分都是狡诈的无赖鬼！ 附录： 也是早期的一篇文章，提供参考： 雷公专打好人！ 不论是在民智未开的神权时代，或者是今天科学日渐昌明的太空时代，包括中国人及不少的亚洲民族，仍然有着「雷公打坏人」的传统观念；如果一个人突然遭到雷殛而死，绝大多数人即使表面上认为纯属自然的意外，但是恐怕在内心里多少也会有些疑惑这个人是不是暗地里做了什么亏心事？虽然不为人知，但是「老天有眼，明察秋毫」或者说是「天网恢恢，疏而不漏」，所以一个人必然是做了什么罪大恶极、天理不容的坏事，上干天怒，玉皇大帝才会派雷公电母将他殛死。 甚至于，人们也大多相信不孝或者忤逆父母的人，会被雷公打死！平白遭遢食物的人会被雷公打死。但是，这恐怕还真的是千古奇冤呢？因为古早的且不去说，以近代的一些雷殛事件而言；通常绝大多数都是在平坦的旷野、海上或者高山顶上，极少是在屋子里被雷殛死或殛伤。那么在雷雨交加的时候，究竟那些人比较容易待在旷野、海上或者高山顶上呢？除了少数登山、玩风帆冲浪或者打高尔夫球的户外活动者，或者把帐蓬搭在大树下的笨蛋，绝大多数会冒着雷雨还待在野外的必定是勤奋的农夫，待在海上必定是为了讨海过活的渔夫，而待在高山顶上的可能是垦荒者、采矿者甚至森林巡逻员等等，试问这些人难道个个都是十恶不赦、恶贯满盈的坏蛋吗？ 其实，如果反过来看；那些歹徒坏蛋、流氓地痞，他们会在雷电交加的时刻，勤奋的在田里耕作或者在山顶垦荒，又或者为了捕鱼而在海上和大浪搏斗吗？当然不会，这种雷电交加的时刻，他们如果不是正在赌场中呼么喝陆，就是在酒廊里饮酒作乐玩女人，或者正在暗室中密谋如何杀人、抢劫、绑架、勒索………或者有些正在装有避雷针的中山楼或中央及地方议会中开会、自肥、骂三字经……… 至于忤逆不孝之人通常是绝不肯努力工作以事双亲的，不是好吃懒做就是狂嫖滥赌的人渣废物，同样的，在雷电交加之际，又怎么可能在户外辛勤的工作而不肯停歇呢？而农夫大多是节俭惜物的，只有那种歹徒恶棍才会酒池肉林的在那儿遭遢食物。所以，看来那些十恶不赦的歹徒和忤逆不孝的这两种人显然不是雷公电母的对象，被雷打到的反而几乎九成九是倒霉的「好人」，所以简单而明确的结论是： 并没有雷公。 如果有雷公，他非但不是正直无私，反而是专门包庇坏人专打好人的恶魔。 如果你是坏人，用不着怕雷公，如果你是好人，打雷的时候最好先躲在安全的地方。 如果雷公专打坏人，自古以来就不需要捕快和警察了。 所以可见得并没有雷公！ 唯一的例外是；雷也会打到笨蛋，就是那种打雷时站在大树下躲雨的。
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